بسْم الله الرّحمن الرّحيم

ميلاد با سعادت حضرت فاطمه زهرا (س) بر همه شيعيان مبارك

بسم الله الرّحمن الرّحيم

از ابتداي خلقتم چشم انتظار آمدنت بودم، خدا مرا كه مي آفريد و زمين و خورشيد و ماه و بر و بحر را، اعلام كرد كه آفرينش شما، آفرينش همه چيز به طفيلي آفرينش پنج تن است كه محور آن پنج تن، زهراست...

سوختم وقتي در خانه خدا، در خانه تو، به آتش كشيده شد. من در خود شكستم وقتي در بر پهلوي تو شكسته شد. من از خشم كبود شدم وقتي تازيانه بر بازوي تو فرود آمد. اشك در چشمان من حلقه زد وقتي سيلي با صورت تو آشنا شد. من به بن بست رسيدم وقتي اهانت و توهين به خانه تو راه يافت و ...

بند دلم و رشته اميدم پاره شد وقتي آوند حيات تو قطع شد.

تنها يك چيز، آفرينش را بر جا نگاه داشت و آن تكيه علي بود بر عمود خيمه خلقت، ستون خانه تو. از علي خواستي كه تو را شبانه دفن كند، مقبره ات را از چشم همگان مخفي بدارد، چهل قبر مشابه! چهل قبر همسان! تو به يقين ديدي و بر خود باليدي، اما كاش بر روي زمين بودي و مي ديدي كه چگونه زمين از صلابت گام هاي علي در مقابل شكافندگان قبرها مي لرزد!

واي اگر دست كسي به اين قبرها بخورد،همتان را از لب تيغ خواهم گذراند...

راستي اين صدا، صداي پاي علي است، آرام و متين، اما خسته و غمگين. از اين پس علي فقط در محمل شب با تو راز و نياز مي كند. كائنات لب مي بندند تا علي بال بگشايد بر روي مزار تو...

دل شكسته تر از من در آن زمانه نبود

در اين زمانه دل فرزند من شكسته تر است

بسم الله الرّحمن الرّحيم

گرچه از هر دو جهان هيچ نشد حاصل ما                                      غم نباشد چو بود مهر تو اندر دل ما

حاصل كون و مكان جمله زعكس رخ توست                      پس همين بس كه همه كون و مكان حاصل ما

جمله اسرار، نهان است درون لب دوست                                   لب گشا پرده برانداز از اين مشكل ما

يا بكش يا برهان زين قفس تنگ مرا                                            يا برون ساز زدل اين هوس باطل ما

لايق طوف حريم تو نبوديم اگر                                               از چه رو پس ز محبت بسرشتي گل ما

...

با دلي آرام و قلبي مطمئن و روحي شاد و ضميري اميدوار به فضل خدا از خدمت خواهران و برادران مرخص و به سوي جايگاه ابدي سفر مي كنم و به دعاي خير شما احتياج مبرم دارم و از خداي رحمان و رحيم مي خواهم كه عذرم را در كوتاهي خدمت و قصور و تقصير بپذيرد و از ملت اميدوارم كه عذرم را در كوتاهي ها و قصور و تقصيرها بپذيرند و با قدرت و تصميم اراده به پيش روند و بدانند كه با رفتن يك خدمتگزار در سد آهنين ملت خللي حاصل نخواهد شد كه خدمتگزاراني بالا و والاتر در خدمتند و الله نگهدار اين ملت و مظلومان جهان است.

والسلام عليكم و علي عبادالله الصالحين و رحمت الله و بركاته

روح الله الموسوي الخميني

...............................................................................................................

رحلت جانگداز رهبر كبير انقلاب، امام خميني(ره) بر ملت عزيز ايران تسليت باد.

« يادش گرامي و روحش شاد »

بسْم الله الرّحمن الرّحيم

عايشه از پيامبر اكرم (ص) روايت مي كند:

در هنگامه قيامت منادي اي ندا مي دهد: اي انبوه مردمان! سرهايتان را به زير اندازيد تا فاطمه دختر محمد(ص) بگذرد.

همين موضوع را در روايت بعدي به گونه اي مشروح تر مي خوانيم:

پيامبر اكرم(ص):

به هنگامه قيامت منادي اي از ميان عرش صدا مي زند كه اي اجتماع كنندگان! سرهايتان را به زير اندازيد و چشمانتان را ببنديد تا فاطمه دختر محمد(ص) از صراط عبور كند. آنگاه حضرت(س) به همراه هفتادهزار كنيز از حوريان بهشتي به سرعت برق مي گذرد.

اميرالمؤمنين (ع):

- صيانت و نگهداري زن به حالش مفيدتر و جمالش را پردوام تر است.

- زكات زيبايي و جمال پاكدامني است.

- بهترين خصال زنان، بدترين خصلتهاي مردان است و آنها عبارتند از: كبر و ترس و بخل. زيرا زماني كه زن در برابر بيگانه متكبر و گردن فراز باشد خويش را رام نخواهد كرد و آنگاه كه بخيل باشد مال خود و شوهرش را حفظ خواهد نمود و هنگامي كه كم جرأت بود خطر نخواهد كرد و از هر چيزي كه براي او پيش آيد نگران خواهد شد و پرهيز خواهد نمود.

امام صادق (ع):

هنگامي كه زن از خانه اش خارج مي شود سزاوار نيست كه لباسش را خوشبو كند.

پيامبر اكرم (ص):

- هر زني كه خود را براي غير شوهرش خوشبو كند هيچ نمازي از او پذيرفته نمي شود تا براي اين بوي خوش غسل كند.

- هنگامي كه زن در جايي نشست بعد از آنكه از آنجا برخاست كسي در جاي او ننشيند تا اينكه گرمي آن از بين برود.

- كسي كه به خدا و روز قيامت ايمان دارد در جاي خلوتي كه زني نامحرم صداي نفس او را مي شنود، نماند.

- خشم خداوند بر آن زن شوهرداري كه ديده اش را به غير همسرش يا نامحرمي بدوزد شديد است، چرا كه اگر چنين كند خداوند همه اعمالي را كه انجام داده است بي نتيجه خواهد گذاشت.

- زنان در خانه به جايي كه بركوچه و بازار اشراف داشته باشند نروند چرا كه نگاه مردان به آنها خيره مي شود. به آنان سوره نور را بياموزيد چون در اين سوره از تحريم و عقوبت زنا و نيز از اجتناب نگاه به نامحرم سخن به ميان آمده است.

امام صادق (ع):

وقتي كه دختر به سن شش سالگي رسيد سزاوار نيست كه او را ببوسي.

ام سلمه مي گويد:

روزي من و ميمونه خدمت رسول خدا بوديم كه ابن مكتوم نابينا آمد. پيامبر به ما دو نفر فرمود چادر به سر كنيم و خود را بپوشانيم. ما گفتيم: يا رسول الله، ابن مكتوم كه نابيناست و ما را نمي بيند. پيامبر فرمود: آيا شما هم كوريد و او را نمي بينيد؟!

امام رضا (ع):

نگاه به موي زنان حرام است، چون موجب تحريك و فساد مي شود.

بسْم الله الرّحمن الرّحيم

آيا پيام پيامبر (ص) ویژه مردان است؟

و آیا زنان هم مخاطب پیام پیامبر (ص) قرار می گیرند؟

پیامبر اسلام (ص) همچون همه انبیاء با دو هدف، هدایت مردم را آغاز و دنبال کرد:

۱- آشنا ساختن مردم با معارف الهی.

۲- کامل کردن عقاید و اخلاق جامعه.

یعنی تعلیم کتاب و حکمت از یک سو و تزکیه نفوس مردم از سوی دیگر؛ آنگونه که قرآن می فرماید: یعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم.

از اين رو مي توان رسالت پيامبر (ص) را اینگونه بیان داشت که:

او برای تعلیم و تربیت و تزکیه آمد تا در بخش نظری جامعه را به علوم الهی و صحیح رهنمون سازد و در بخش عملی مردم را به طهارت روح برساند. مخاطب چنین حرکت هدایت بخش، جان انسان خواهد بود نه بدن او. از این رو زن و مرد هر دو همسان هم مخاطب پیام پیامبر خواهند بود.

محور تعلیم و تعلم جان آدمی است نه بدن و نه مجموع جان و بدن. آنکه عالم می شود، روح است و روح، نه مذکر و نه مؤنث است. پس آنچه كه به كمال آدمي باز مي گردد؛ همچون: مسائل علمي، اعتقادي و اخلاقي، در آن ميان مرد و زن تفاوتي نيست. اما چون از مسائل اجرائي و تقسيم كار سخن به ميان مي آيد، به دليل خصوصيات طبيعي و بدني هر يك، وظايف مشترك و مختص وجود دارد؛ ليكن تفاوت وظايف نقشي در ميزان تكامل آن دو نخواهد داشت.

زن همچون مرد تكامل پذير است و قرآن هرگاه از ارزشهاي والاي انساني سخن مي گويد، از زنان همسان مردان ياد مي كند بدان حد كه هر دو مي توانند به مقامات انساني و معنوي دست يابند. مقاماتي همچون: اسلام، ايمان، طاعت، راستگويي، شكيبايي، خداترسي، روزه داري، خويشتن داري و ياد خدا براي هر زني قابل دست يابي است. طبيعي است كه عمل صالح او نيز همچون مرد پيامد و ره آوردي دنيوي و اخروي خواهد داشت:

« هر مرد و زن که کاری نیکو انجام دهند، اگر ایمان آورده باشند، زندگی خوش و پاکیزه ای به او خواهیم داد و پاداشی بهتر از کردارشان. »

با این مقدمه به طرح پیام پیامبر به دختران مسلمان در چند محور ذیل می پردازیم:

بر دختر بودن خود ببالید.

وقتی باور غالب جامعه، زن را مایه عار می دانست و از دختر نفرت داشت و حتی آن را زنده به گور می ساخت؛ در چنين محيطي، اسلام جايگاه انساني زن را احياء كرده و او را ريحانه؛ يعني شاخه گلي ظريف مي نامد. يكي از ارمغان هاي زيباي پيامبر، شخصيت دادن به دختر و زن مي باشد. بدان حد كه پيامبر (ص) مي فرمود:

- دختران، خجسته اند و دوست داشتني.

- بهترين فرزندان شما، دخترانتان مي باشند.

- از خوش قدمي زن، اين است كه نخستين فرزندش دختر باشد.

- دختر خوب فرزندي است مهربان، مددكار، مونس، با بركت و دور كننده حسرت.

- كسي كه دختر دارد، مشمول نصرت و مدد و بركت و آمرزش خدا خواهد بود.

چون به نبي خاتم بشارت دختر مي دادند، مي فرمود:

 گلي است كه خدا روزيش مي دهد و تأمين او با خداست.

بر خود بباليد و از آن دسته دختراني باشيد كه پيامبر درباره ايشان فرمود:

چه خوب فرزنداني اند دختران محجوب!

از فرصت ها سود جوييد.

فرصت جواني يك غنيمت زودگذر است. پس تو را هر لحظه مرگ و رجعتيست. پيامبر فرمود: دنيا ساعتيست. زندگي كوتاه تر از آن است كه دست كم گرفته شود. پيامبر (ص) مي فرمود: در قيامت براي هر روز از ايام عمر بندگان ۲۴ پرونده به تعداد ساعت های شبانه روز گشوده می شود؛ بنده پرونده اي را پر از روشني و سرور مي يابد و از ديدنش چنان شادي و فرح به وي دست مي دهد كه اگر بر دوزخيان تقسيم شود احساس كردن رنج آتش را از آنان باز مي دارد و اين ساعتي است كه ۱روردگارش را در آن اطاعت كرده است. سپس پرونده اي ديگر گشوده مي شود و بنده آن را تاريك، بدبو و ترس آور مي بيند و از مشاهده اش چنان بي تابي و ترس به وي دست مي دهد كه اگر بر بهشتيان تقسيم گردد خوشي را از آنان باز ستاند و اين لحظه اي است كه پروردگارش را در آن نافرماني كرده است. سپس پرونده اي ديگر برايش گشوده مي شود و آن را تهي مي بيند نه چيزي در آن است كه او را شادمان كند و نه چيزي كه ناراحتش سازد و اين ساعتي است كه خوابيده و يا به كارهاي مباح دنيايي سرگرم بوده است؛ آنگاه به جهت از دست دادن اين لحظه ها احساس حسرت و تأسف به وي دست مي دهد چرا كه مي توانست آن را از نيكي هاي بي شمار پر سازد و اين سخن خداوند: « آن روز حسرت خوردن است. » بدین نکته اشاره دارد. لحظات زندگی را جدی بگیرید و فرصت جوانی را دریابید؛

جواني يك نسيم رحمت است. آن گونه كه پيامبر (ص) مي فرمود: در ايام زندگيتان نسيم هاي رحمتي مي وزد مراقب باشيد خود را در معرض آن قرار دهيد.

حيا را پاس داريد.

حيا سرچشمه همه زيبايي هاست و در فقدان حيا هيچ كار زيبايي انجام نمي شود و هيچ كار زشتي ترك نمي شود. پيامبر (ص) مي فرمود:

« اسلام، عریان است و حیا، لباس آن است. »

حیا همان دگرگونی حال و انکسار و دوری گزینی از کار زشت است به خصوص آنکه انسان احساس کند که ناظری او را می بیند و آگاهی و نظارت خداوند عامل برانگیختن حیا است. رسول خدا (ص) فرمود:

« شرم کنید امروز از اینکه خداوند از تمام امور شما مطلع است. »

بزرگترین سرمایه دختر و زن مسلمان «حیا» است که ثمره آن مهار شهوت و تضمین عفت او خواهد بود. درنگ در نوع برخورد موسی (ع) با دختر شعیب (ع) و شیوه راه رفتن این دختر که با حیا آمیخته بود نیز برای شما الهام بخش است.

پوشش مناسب را انتخاب کنید.

پیامبر اسلام بر پوشش زن در مقابل نامحرم و دوری از جلوه گری و خود نمایی اصرار می ورزید و قرآن همپای توصيه به مردان در دوری از چشم چرانی و رعایت پوشش بدن از نامحرم به زنان نیز توصیه می کند که دیدگان خود را فرو خوابانند و عفت پیشه کنند. قرآن در پاسخ به ضرورت پوشش نيز چنين مي فرمايد كه:

« بدین وسیله شناخته می شوند (که دارای اصالت خانوادگی اند) پس با آزار و تعقیب (هوسرانان) رو به رو نمی شوند. »

پیامبر به اسماء فرمود: اسماء! وقتی زن بالغ شد شایسته نیست که در برابر نامحرم جز صورت و دست هایش دیده شوند.

پوشش اسلامی به معنای زندانی کردن و قرار دادن شما پشت پرده و در نتیجه عدم مشارکت در فعالیت های اجتماعی نیست بلکه پوشش بدان معناست که شما به عنوان دختر و زنان مؤمن در معاشرت با مردان بدن خود را بپوشانيد و به جلوه گري و خودنمايي نپردازيد و مشاركتتان در فعاليت ها بر اصول انساني و اسلامي استوار باشد و بسياري از جامعه شناسان حجاب زن را مقتضاي طبيعي جامعه بشري معرفي كرده اند. مونتسكيو مي نويسد:

« قوانین طبیعت حکم می کند زن خوددار باشد؛ زيرا مرد با تهور آفريده شده است و زن نيروي خودداري بيشتري دارد. بنابراين تضاد بين آنها را مي توان با حجاب از بين برد و بر اساس همين اصل تمام ملل جهان معتقدند كه زنان بايد حيا و حجاب داشته باشند. »

منبع: مجله کوثر، زمستان ۸۵، شماره ۶۸

www.tebyan.net